Бо
посолиться кожен огнем, і кожна жертва посолиться сіллю. Сіль добра річ. Коли ж
сіль несолоною стане, чим поправити її? Майте сіль у собі, майте й мир між
собою!(Мар.9:49,50)
Цей уривок належить до важко зрозумілих текстів Євангелії від Марка. Трудність викликана тим, що не відомо, коли Ісус промовив ці слова. Є вони частиною науки Ісуса Христа чи сказані Ним з якогось приводу. Цілком можливо, що текст пов'язаний з попереднім стишком, в якому сказано: «де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь!». Таким чином думку Ісуса Христа можна зрозуміти так: кожний, хто не переможе в собі спокусу, буде посолений пекельним вогнем, який не подібний до звичайного, що просто все спалює. Пекельний вогонь не знищує людини, подібно як сіль не нищить те, до чого дотикається.
Кожна людина може вибирати між очищаючим вогнем теперішнього життя і невгасимим вогнем майбутнього.
Сіль і вогонь в щоденному житті мають різні властивості. Звичайно вогонь спалює, а сіль оберігає від зіпсуття. Якщо в цьому уривку слова «сіль» і «вогонь» замінити їхнім значеннями, то вийде : «кожен згоряючи збережеться». Одного разу Ісу с сказав подібне: «Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її»(Матв.16:25). Це теж означає збереження через втрату.
Цими словами Ісус Христос хотів сказати учням, що потрібно втратити себе для гріха, щоб зберегти себе для Божого Царства. Якщо людина не бореться з гріхом, тоді гріх знищить її. «Зроблений гріх народжує смерть»Як1.15.
Ісус не пропонує легкої дороги до святості.
В кожного з нас є бажання, які потрібно вчасно відкидати, в кожного є
нахили, які потрібно перемагати. Від зла і гріха християнину потрібно
відрікатися. Не має другого шляху до святості. Цей уривок належить до важко зрозумілих текстів Євангелії від Марка. Трудність викликана тим, що не відомо, коли Ісус промовив ці слова. Є вони частиною науки Ісуса Христа чи сказані Ним з якогось приводу. Цілком можливо, що текст пов'язаний з попереднім стишком, в якому сказано: «де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь!». Таким чином думку Ісуса Христа можна зрозуміти так: кожний, хто не переможе в собі спокусу, буде посолений пекельним вогнем, який не подібний до звичайного, що просто все спалює. Пекельний вогонь не знищує людини, подібно як сіль не нищить те, до чого дотикається.
Кожна людина може вибирати між очищаючим вогнем теперішнього життя і невгасимим вогнем майбутнього.
Сіль і вогонь в щоденному житті мають різні властивості. Звичайно вогонь спалює, а сіль оберігає від зіпсуття. Якщо в цьому уривку слова «сіль» і «вогонь» замінити їхнім значеннями, то вийде : «кожен згоряючи збережеться». Одного разу Ісу с сказав подібне: «Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її»(Матв.16:25). Це теж означає збереження через втрату.
Цими словами Ісус Христос хотів сказати учням, що потрібно втратити себе для гріха, щоб зберегти себе для Божого Царства. Якщо людина не бореться з гріхом, тоді гріх знищить її. «Зроблений гріх народжує смерть»Як1.15.
Ісус Христос не обіцяє легкого життя своїм послідовникам. Навпаки, Він говорить: «Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною»(Матв.16:24). Будемо святими, тому що Господь наш святий! (1Пет.1.16). Нехай в цьому допоможе нам ІсусХристос!
Немає коментарів:
Дописати коментар