Зцілення багатьох. Мр.3.9 - 13

І сказав своїм учням, щоб приготували човен, аби нарід не тиснув на нього; бо він оздоровив багатьох, тож ті, що мали недуги, кидалися на нього, щоб до нього доторкнутися. І нечисті духи, коли бачили Його, падали долілиць перед ним і кричали, кажучи: Ти Син Божий! Він суворо наказав їм, щоб не виявляли Його. (Мар.3:9-13)

Народ тиснувся до Ісуса найбільше для тог, щоб отримати зцілення.Інші просто хотіли побачити і переконатися, що Ісус зціляє хворих. Натовп був таким великим, що на березі був приготований човен. Хворі вже не чекали, коли Він їх торкнеться, вони самі «кидалися» щоб отримати зцілення.
В цей час Ісус зустрівся з людьми, що були одержимі бісами. Ці люди називали Ісуса «Сином Божим». Чи вони розуміли правдиве значення цих слів? – невідомо. Одержимі відчували, що в них живе злий дух, і одночасно відчували святість Божественність Ісуса, і тому демони боялись Його.
«Нечисті духи, коли бачили Його, падали долілиць перед ним і кричали, кажучи: Ти Син Божий» Цілком можливо, що нечисті духи називали Ісуса Христа Сином Божим, бо знали, що Він справді Син Божий.

Багато народу. Мр.3.7-8.

А Ісус із Своїми учнями вийшов над море. І натовп великий ішов вслід за Ним із Галілеї й з Юдеї, і з Єрусалиму, і з Ідумеї, і з-за Йордання, і з Тиру й Сидону. Натовп великий, прочувши, як багато чинив Він, зібрався до Нього (Мар.3:7-8).
Після зіткнення Ісуса Христа з книжниками і фарисеями Його місія в синагогах закінчилася і новим місцем служіння для Нього стала природа і околиці Галилейського озера. До Нього приходили людиз усіх куточків Палестини. Змінився і стиль проповіді Спасителя, в проповідях Ісус почав використовувати притчі. Ненависть фарисеїв постійно збільшувалась. Ненависть осліплює людину. Усі наші слова про любов до Бога не мають сенсу, якщо в серці присутня ненависть до людини.
Господь повів учнів шукати новий храм, на березі Генннисаретського озера. За ним пішов і народ.

Зцілення сухорукого Мр.3.1-6.

І Він знову до синагоги ввійшов. І був там один чоловік, який мав суху руку. І, щоб обвинуватити Його, наглядали за Ним, чи Він у суботу того не вздоровить. І говорить Він до чоловіка з сухою рукою: Стань посередині! А до них промовляє: У суботу годиться робити добре, чи робити лихе, життя зберегти, чи погубити? Вони ж мовчали. І споглянув Він із гнівом на них, засмучений закам'янілістю їхніх сердець, і сказав чоловікові: Простягни свою руку! І той простяг, і рука йому стала здорова! Фарисеї ж негайно пішли та з іродіянами раду зробили на Нього, як Його погубити (Мар.3:1-6).
Дотримання суботи було для фарисеїв настільки важливим, що вони організували спостереження за Ісусом Христом, що звинуватити Його.
В суботу Ісус Христос відвідував синагогу. Вцей час там перебував чоловік з паралізованою рукою. Перед фарисеями був чоловік, що потребував допомоги, але вони не хотіли, що Ісус Христос допоміг йому. Таке відношення до людей стало традиційним.  Можливо і ми проходимо з байдужістю біля хворої людини, якщо це нас не стосується.
Після того, як Ісус з гнівом  і сумом глянув на фарисеїв, Він сказав хворому: «Простягни свою руку». І рука стала здоровою!
Фаририсеї шукали доказу порушення суботи, але Господь зцілив хворого не порушивши жодної заповіді. Він звелів зробити те, що кожен міг робити в суботу – простягнути руку. Господь показав, як простоВін пізнає і перемагає людську злобу і лихі наміри.

Син Людський – владика суботи. Мр.2.23 -28.

Як переходив він у суботу через засіяні ниви, Його учні почали на ходу зривати колоски. А фарисеї казали Йому: Поглянь-но, що вони роблять у суботу те, чого не слід? А він каже їм: Чи ви ніколи не читали, що зробив Давид, маючи потребу, бо ж зголоднів сам і ті, що були з ним? Як увійшов до Божого дому - за архиєрея Авіятара - і з'їв хліби принесення, що їх не можна було їсти нікому, крім священиків, і дав тим, що були з ним?  І сказав їм: Суботу встановлено для людини, а не людину для суботи, тому Син Людський є владикою і суботи. (Мар.2:23-28)Ісус Христос в своїх проповідях виступав проти правил і звичаїв встановлених книжниками. Коли Він з учнями проходили в суботу по полю, засіяному хлібом, учні зривали колоски, розтирали в руках і їли. Все відбувалося в суботу,  а субота була захищена тисячами норм і правил. На думку фарисеїв, вчинок учнів порушував суботу. Вони, мабуть, очікували, що Христос зупинить своїх учнів, але Він відповів їм цитуючи випадок, описаний в Святому Письмі: