Сходження з гори. Мр.9.9-13

Світло щезло, голос замовк, Мойсей та Ілля повернулися на небо. Але Ісус Христос, як і раніше, залишався зі Своїми учнями. Не Його наука, не згадка про Нього,  - але Він Сам. Люди приходять і відходять. Гасне людська любов. Могила може розділити нас і тих, кого ми любимо. Але воскреслий Господь Ісус Христос ніколи не покидає нас! Він завжди з нами!
Минула ніч молитви і преображення. Настав ранок. Під час сходження вниз відбулася важлива розмова Ісуса Христа з трьома учнями. «А коли з гори сходили, Він їм наказав, щоб нікому того не казали, що бачили, аж поки Син Людський із мертвих воскресне.  І вони заховали те слово в собі, сперечаючися, що то є: воскреснути з мертвих.  І вони запитали Його та сказали: Що це книжники кажуть, ніби треба Іллі перш прийти?  А Він відказав їм: Тож Ілля, коли прийде попереду, усе приготує. Та як же про Людського Сина написано, що мусить багато Він витерпіти, і буде зневажений?  Але вам кажу, що й Ілля був прийшов, та зробили йому, що тільки хотіли, як про нього написано».
Чому Ісус Христос заборонив Своїм учням розповідати про події на горі Преображення?

Преображення. Мр.9.1-8

І сказав Він до них: Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не бачитимуть Царства Божого, що прийшло воно в силі. А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, та й веде їх осібно на гору високу самих. І Він переобразивсь перед ними. І стала одежа Його осяйна, дуже біла, як сніг, якої білильник не зміг би так вибілити на землі! І з'явивсь їм Ілля та Мойсей, і розмовляли з Ісусом. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Учителю, добре бути нам тут! Поставмо ж собі три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі... Бо не знав, що казати, бо були перелякані. Та хмара ось їх заслонила, і голос почувся із хмари: Це Син Мій Улюблений, Його слухайтеся! І зараз, звівши очі свої, вони вже нікого з собою не бачили, крім Самого Ісуса.
Три синоптичні Євангелії розповідають пропреображення Ісуса Христа. Ісус Христос узяв з собою трьох учнів «Ісус Петра, і Якова, і Івана, брата його, та й веде їх осібно на гору високу»(Матв.17:1). Євангеліє не вказує назву гори, але, беручи до уваги, що в той час Ісус перебував з учнями в Кесарії Филиповій (Мр.8.27), можна припустити, що це була одна з Єрмонських гір на півночі Палестини. Марко не звертав уваги на географічні назви, а хотів розповісти про важливу подію в житті Ісуса Христа і Його учнів.